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domenica 1 marzo 2009

Ricercare senza preconcetti


Il mio fare ricerche a 360 gradi mi ha salvato dalla fossilizzazione intellettuale e da certa teologia limitativa. Io sono dell'avviso che ciò che conta di più è la crescita spirituale. Con l'ausilio di una religiosità autenticamente vissuta e non più dogmaticamente trasmessa, credo che possiamo compiere sbalorditivi progressi spirituali e sperimentare una pace del tutto nuova e profonda. Di persone spiritualmente evolute ce ne sono poche in circolazione. Molte persone sono indottrinate, quindi eccessivamente compiaciute, presuntuose e ottuse. Queste persone si lasciano imbambolare dalle omelie ecclesiastiche e pensano di avere un'ottima relazione con Dio. Secondo Lancelot Andrews, prelato e scrittore inglese, le cose in realtà stanno in modo assai diverso: "Tanto più vicini alla Chiesa, tanto più lontani da Dio." Perché sto facendo questi discorsi e riferendo questa citazione? Perché io sono un difensore dello studio libero contro la fede che si cristallizza e si chiude ad una conoscenza progressiva della Verità. Una fede simile è nociva, perché oscura le coscienze. Oggi più che mai c'è bisogno di un'accelerazione nello sviluppo spirituale. C'è bisogno di costruire nuovi ponti tra le religioni, i popoli e le culture. C'è bisogno di autentico, libero dialogo tra le religioni, passo necessario per giungere all'abbattimento dei muri di sospetto e di incomprensione. Troppa gente, troppe cosiddette guide spirituali e troppi politici sono più ciechi delle talpe! Se vogliamo conoscere la Verità che libera, dobbiamo rimboccarci le maniche e fare ricerche libere, indipendenti e sincere, ricordandoci che dobbiamo rendere conto del nostro operato anzitutto a Dio e alla nostra coscienza.

DANIELE BARBAROTTO

mercoledì 25 febbraio 2009

Lo Spirito Universale è Amore!











Dobbiamo sapere che tutta la vita è animata da un'unica spirituale energia, che è l'essenza di tutto ciò che vive. Dobbiamo sapere che lo Spirito universale è come un Padre e che noi siamo come dei bambini, e questo è vero a prescondere da ciò che possiamo aver fatto o meno. Non c'è peccato che noi possiamo aver commesso che può derubarci della nostra natura divina, o del miracolo di chi siamo. Chi tra noi non ha mai abbandonato il retto sentiero, tradito un altro, agito imprudentemente? Chi tra noi non ha mai ceduto alla tentazione? Chi tra noi non si è arreso talvolta a un desiderio cattivo o a un'assuefazione negativa? Siamo tutti umani ed erranti. Ma lo Spirito ci vede perfetti. Realmente. Ognuno di noi è un bambino, un bambino candido come la neve. E allora perché sbagliamo, erriamo, ecc.? Perché c'è qualcosa che non abbiamo completamente capito, o ancora pienamente integrato nel nostro comportamento. Non siamo cattivi. In verità, noi siamo buoni. Neppure uno di noi è cattivo. A volte, siamo semplicemente in errore. E lo Spirito ci ama comunque, infinitamente, totalmente, eternamente. Ci ama esattamente così come siamo!!! Questa è una fantastica Verità che ci spinge ad essere migliori, ad allinearci con la nostra vera intrinseca natura. Quando ci rendiamo veramente conto che siamo figli dell'Amore, che siamo amati incondizionatamente, che siamo Uno con la Luce, automaticamente viviamo all'altezza del sublime.

Daniele Barbarotto

lunedì 9 febbraio 2009

Vicinanza tra le religioni



Se vogliamo la pace dobbiamo scacciare tutta una serie di pregiudizi e riconoscere i valori morali fondamentali che animano tutte le concezioni religiose. Insieme, senza rinunciare alle proprie specifiche credenze, è possibile porre le basi di un futuro migliore. E' urgente la più ampia collaborazione tra i leaders spirituali per il bene di tutta l'umanità. E' indispensabile la formazione di una coscienza planetaria. Per conseguire tale obiettivo è necessario l'apporto di tutti e di ciascuno. Seguitemi con molta attenzione in quello che sto per dirvi: conoscere le altre visioni filosofiche e religiose è una cosa bellissima. Ma dirò di più: è un dovere! E' un dovere conoscere la Bibbia, il Corano, la Bhagavad-Gita, i discorsi di Buddha, i detti di Confucio, il Tao, e compagnia citando. Questi testi (e altri che, per brevità, non ho nominato) sono e devono restare come punto di riferimento per le persone di buona volontà. Le religioni dovrebbero essere qualcosa di vivo, pratico, sensato. Il sottoscritto è posizionato super partes e si rivolge amichevolmente a tutti, a prescindere dalla religione di appartenenza. Dobbiamo nutrire rispetto per tutti i credo. Dobbiamo considerare la loro diversità come un dono e un'opportunità di progresso. Dobbiamo esercitare convintamente la tolleranza. Dobbiamo promuovere una maggiore libertà di coscienza, di parola e di religione. Dobbiamo acquisire la nitida consapevolezza che le convinzioni altrui possono conferirci un orizzonte di senso e criteri comportamentali più stimolanti ed incisivi. Ovviamente, nei rapporti con i fedeli delle altre religioni bisogna abbandonare le pretese di superiorità, l'arroganza più o meno mascherata, la diffidenza e le forme più o meno sfumate di ostilità. Insomma, si deve esternare sincera attenzione nei riguardi delle altre impostazioni religiose o filosofiche. Imprescindibili esigenze di chiarezza mi impongono di dire a chiare lettere che coloro che considerano inferiori le altre religioni, in realtà fomentano il fanatismo e l'intolleranza. Mettiamocelo bene in testa: non può esservi pace tra le genti del mondo se non v'è pace e vicinanza tra le religioni. Le religioni devono stringersi la mano su un piano di parità, smettendola una volta per sempre di guardarsi in cagnesco. A mio avviso, le religioni farebbero bene ad enfatizzare ciò che è ad esse comune e a relegare all'ultimo posto ciò che le divide. Le religioni dovrebbero conoscersi, avvicinarsi, e convivere in amicizia e fraternità, riconoscendo che i diversi sentieri conducono all'Unico Spirito Universale. ChiamateLo come vi sembra meglio (Dio o in altro modo), ma ricordatevi che Egli appartiene a tutti i popoli della terra. Lui non è proprietà esclusiva dei cristiani, dei musulmani o di qualche altra religione costituita. Personalmente noto che ponendomi con ammirazione ed autentico rispetto di fronte a tutte le religioni, il mio accostamento a Dio si fa più celere, o meglio si fa più rapido il risveglio della consapevolezza che lo Spirito alberga in tutti gli esseri dell'universo. Sono arciconvinto che dobbiamo dilatarci mentalmente, essere inclusivi. Faccio un piccolo esempio chiarificatore: non dobbiamo più considerare la religiosità orientale e quella occidentale come potenze che si combattono, ma come poli tra i quali oscilla una feconda e luminosa conoscenza. La cosa peggiore che io conosca è la sudditanza psicologica, la sottomissione incondizionata a qualche autorità. Alcune persone credono che la loro religione sia la sola detentrice della verità e l'unica a garantire la salvezza. Ora, io mi domando e dico: non sarebbe più saggio affermare che ogni religione è una tessera nel vasto mosaico della Verità e che tutte sono valide vie di salvezza? Consentitemi di parlare con franchezza: un cristianesimo schierato sulla difensiva è un cristianesimo decadente e rinunciatario che canonizza la propria staticità e i propri limiti. Il cristianesimo genuino invece non è un intoccabile reperto archeologico. Il vero cristianesimo è vivo, fresco, aperto al confronto dialettico. L'autentico cristianesimo è in costante evoluzione. Un cristianesimo cristallizzato può soltanto creare inconvenienti e seri imbarazzi. Ciò che occorre al mondo è un cristianesimo in proiezione. La pace vuole il cristianesimo religione tra le religioni. Del resto, se risaliamo all'essenza delle religioni, scorgiamo l'esistenza di una piattaforma comune di Verità. Su questa piattaforma possiamo e dobbiamo erigere il nostro futuro.
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DANIELE BARBAROTTO

sabato 7 febbraio 2009

Chi è depositario della verità totale?




Tutte le volte che ci sono differenze di opinioni, dovremmo apprezzarle e rallegrarci di non essere la copia carbone gli uni degli altri. Propongo di considerare gli altri come portatori di un frammento di verità che ci manca. Nessuno è depositario della verità assoluta, completa; ma insieme possiamo concorrere a scoprirla. Partendo dal presupposto che le varie opinioni sono tra loro complementari, possiamo gettare le basi dell'armonia, della tolleranza, della cooperazione, della solidarietà e della pace. Così nessuno monopolizzerà la verità e ciascuno assimilerà quanto ritiene valido, secondo il proprio livello culturale.
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Daniele Barbarotto

venerdì 9 gennaio 2009

Amici, questa è vera Saggezza!

Thich Nhat Hanh, monaco zen, poeta e dinamico sostenitore dei processi di pace, è col Dalai Lama una delle figure più rappresentative del Buddhismo mondiale. Ordinato monaco all’età di 16 anni, ha interpretato e promosso, fin dalla giovinezza, il buddhismo quale strumento portatore di pace, riconciliazione e solidarietà nella società. Nel 1964, durante la guerra del Vietnam, ha creato il movimento di resistenza nonviolenta dei "Piccoli Corpi di Pace": gruppi di laici e monaci che si recavano nelle campagne per allestire scuole, ospedali e ricostruire i villaggi bombardati. Nel 1967, mentre si trova negli Stati Uniti, incontra Martin Luther King. Due anni dopo, costretto all’esilio, ha dato vita alla Delegazione di Pace Buddhista, che ha partecipato alle trattative di pace di Parigi. Dopo la firma degli accordi, gli è stato rifiutato il permesso di rientrare nel suo Paese. Si è quindi stabilito in Francia, dove nel 1982 ha fondato una comunità di monaci e laici nei pressi di Bordeaux, nella quale insegna l'arte di vivere in "consapevolezza". Ai suoi ritiri partecipano ogni anno migliaia di persone, provenienti da ogni parte del pianeta. Solo nel gennaio del 2005, dopo 39 anni di esilio, su invito ufficiale del governo vietnamita, ha potuto trascorrere tre mesi in Vietnam. È poi ritornato in Vietnam nel febbraio del 2007 per un tour di 10 settimane, durante il quale ha tenuto discorsi davanti ad occidentali e vietnamiti, attratti dalle sue lezioni. I suoi numerosi e affascinanti libri sono stati tradotti in molte lingue. Leggete con attenzione massima alcuni suoi pensieri, che riporto qui di seguito: "Non adorerò ciecamente e non mi vincolerò a nessuna dottrina, credenza o ideologia, compreso il buddhismo. Considero ogni sistema di pensiero una guida lungo la via, e non ritengo nessuno di essi la verità assoluta. Non penserò che la conoscenza che attualmente possiedo sia la verità assoluta e immutabile. Eviterò di avere una mente ristretta, limitata alle mie opinioni attuali. Praticherò il non attaccamento alle credenze per rimanere aperto al punto di vista degli altri. La verità si trova nella vita, non nelle nozioni intellettuali. Mi manterrò sempre disponibile a imparare dalla vita, osservando costantemente la realtà in me stesso e nel mondo. Non costringerò con alcun mezzo altre persone, compresi i bambini, ad adottare le mie credenze, né con l'autorità, né con la minaccia, il denaro, la propaganda e nemmeno con l'educazione. Invece, attraverso il dialogo compassionevole, aiuterò gli altri ad abbandonare il fanatismo e la chiusura mentale. Non eviterò il contatto con la sofferenza, non chiuderò gli occhi davanti al dolore. .... Vivrò in modo semplice, condividendo il mio tempo, la mia energia e le mie risorse materiali con coloro che ne hanno davvero bisogno. Non alimenterò rabbia e odio. Non appena rabbia e odio insorgeranno, praticherò la meditazione sulla compassione allo scopo di comprendere profondamente la persona che ne è stata occasione. Mi eserciterò a guardare gli altri esseri con gli occhi della compassione. Non mi disperderò nella distrazione e nei molteplici stimoli esterni. Praticherò l'attenzione cosciente al respiro allo scopo di ricomporre la mente, di sviluppare la consapevolezza, la concentrazione e la comprensione. Non proferirò parole che possano creare discordia e causare fratture nella comunità. Farò tutto il possibile per riconciliare e risolvere i conflitti, anche il più piccolo. Non dirò parole non veritiere per interesse personale ne' per impressionare gli altri. Non proferirò parole che causino divisione e odio. Non diffonderò notizie di cui non ho io stesso certezza. Non criticherò e non condannerò fatti non accertati. Parlerò sempre in modo veritiero e costruttivo. Avrò il coraggio di pronunciarmi apertamente in tutti i casi di ingiustizia, anche quando ciò possa minacciare la mia sicurezza personale. Non eserciterò una professione dannosa agli uomini o alla natura. Non investirò denaro in attività economiche che privino altri esseri delle risorse vitali. Sceglierò un lavoro in armonia con la realizzazione del mio ideale di compassione. Non ucciderò e non permetterò ad altri di uccidere. Mi adoprerò con ogni mezzo per proteggere la vita e prevenire la guerra. Non mi approprierò quello che di diritto appartiene agli altri. Rispetterò la proprietà altrui, ma mi batterò perché nessuno si arricchisca provocando sofferenza agli uomini e agli esseri viventi. Non maltratterò il mio corpo, ma lo tratterò con rispetto ... " (Thich Nhat Hanh). Come avete potuto notare, quest'autentico UOMO DI PACE ha un modo di esprimersi limpido, scorrevole, senza fisime intellettualistiche. Mi va di ricordarvi: pensate con la vostra testa! Quelli che non pensano con la loro testa, sono banderuole e non uomini. Fate in modo di non dipendere dall'autorità e dall'influenza altrui. Tenete presente che avete una mente e che pertanto siete capaci e liberi di pensare! Pensate sempre meglio e ascoltate il vostro cuore!
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Daniele Barbarotto (Napoli)

lunedì 29 dicembre 2008

Il micio pensatore

Un gatto rincorreva / spensieratamente / la propria coda. / Gli chiesi: / animaletto, / abbi la bontà / di sussurrare / all’orecchio mio / la tua verità. / Così rispose: / "Giocare con la mia coda / facendo il girotondo, / non è vana moda: / è ricreare il mondo".
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Daniele Barbarotto (Napoli)

giovedì 27 novembre 2008

Iamme annanze! (Andiamo avanti!)


* Io scrivo ciò che scrivo nella convinzione che ognuno di noi, se opportunamente stimolato, tenderà verso la perfettibilità o almeno il costante miglioramento. Dopo tutto, il desiderio di progredire è intrinseco alla natura umana. Confesso, senza remore, che scrivo nella speranza che, facendo luce sulle mie stesse convinzioni, possa aiutare altri a chiarire le loro. Mi reputo una persona con un poderoso desiderio di esplorare la verità e proporla agli altri. Mi auguro che i miei messaggi, di volta in volta, possano generare un interesse sempre più genuino e intenso. Mi preme ribadire un concetto di primaria importanza: non dovremmo attardarci sulle posizioni conquistate; ci sono altre vette da raggiungere; non dovremmo trascorrere neppure un giorno senza fare un passo avanti; è indispensabile scoprire nuove dimensioni, se desideriamo davvero evitare di fare le ragnatele nella noia, nell'ignoranza e nell'emarginazione. Uno degli obiettivi fondamentali della nostra esistenza dovrebbe essere quello di acquisire alte conoscenze per poi aiutare le persone che ci gravitano intorno. Ora vi dico una cosa piuttosto ovvia: il mondo è pieno di brutture! Negarlo sarebbe un'insensatezza. Però ci sono pure cose belle!! Ricordiamoci sempre che la vita è un'avventura, nel vero senso della parola. AD VENTURA vuol dire VERSO L'AVVENIRE. I miei post possono essere letti tranquillamente da chiunque. Vogliono essere il più possibile sobri, essenziali e chiari. Vogliono lasciare spazio alla decisione libera, all'approfondimento personale e all'interiorità dei lettori. Desidero che i lettori possano volare come i gabbiani e le aquile. Tutto questo naturalmente richiede abbandono e disponibilità al cambiamento. Essenzialmente che cos'è vivere? A mio parere, è superare quotidianamente sé stessi e aiutare gli altri a fare altrettanto. La vità è avventura, è viaggio. Verso quale direzione stiamo andando? Vogliamo andare verso un mondo migliore? Se la risposta è sì, allora dobbiamo migliorare noi stessi. Diceva Gandhi: "Dovete essere il cambiamento che desiderate vedere nel mondo". Io sono d'accordo con lui, e voi?

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Daniele Barbarotto